1914

Las clases dirigentes que sucedieron al ultimo Emperador, mediante el ministro responsable de la época, manifestaron a los médicos tradicionales su intención de abolir la MTCH y promover una campana para acabar con sus legendarios remedios.

La modernidad desestabilizo una medicina fundamentada en el equilibrio, no esta en su naturaleza el enfrentarse, el competir. Tanto la medicina china en general como el medico chino en particular, son como el eje de la rueda, este ha de permanecer fijo en el centro para poder generar el movimiento armónico. Al adoptar una actitud defensiva este eje se desplazo y puso fin a la gran diversidad de modos de entender las teorías, se unificaron criterios, se cerraron filas en torno a escuelas que organizaban sólidamente sus conocimientos y, en consecuencia, se acabo con la efervescencia que animaba el saber medico. 

Los ideologos devotos del progreso y de la ciencia llegaron a afirmar que la MTCH no era mas que * porquería acumulada durante  milenios*, y no fue hasta 1954 cuando dejo de ser considerada como una reminiscencia feudal, y se la equiparo oficialmente a la medicina científica, no solo se la equiparo, sino que fue conformada a su imagen y semejanza, dando lugar a una versión oficial, compendio racional de teoría y praxis.

La legitimación de su medicina tradicional ha repercutido muy positivamente en la asistencia sanitaria china asi como en la nuestra en su difusión por todo occidente, aunque esta adaptación a los valores del nuevo modelo social tuvo un alto costo.. La revolución cultural uniformo también la medicina. La técnica sustituyo al arte, los médicos sanadores se convirtieron en funcionarios, y los maestros pasaron a ser catedráticos. En la versión burocrática apenas si se reconoce el antiguo arte de curar. La mirada del funcionario formado en el materialismo dialéctico no se puede confundir con la del sabio, expresión de la experiencia, la intuición y la meditación. Los mas sencillos poseían un conocimiento pragmático salpicados de medicina popular, los mas modernos tenían un panel luminoso para examinar los huesos y las articulaciones. No importaban demasiado las conclusiones que pudieran sacar de las radiografías, ya que estos datos en nada iban a cambiar el diagnostico ni el tratamiento, el pueblo chino es eminentemente practico y no se entretiene examinando lo que no tiene arreglo, sino que se centra en recuperar la función que  le permite la lesión y la vitalidad del paciente.

Texto extraído del libro  UNA TRAMA SIN TEJEDOR  Ted J Kaptchuk

Nota

Este texto me convence mas aun  que el estudio, la observación, la intuición  etc,,  elaboran un acabado conocimiento de la función del hombre, de su emocionalidad, de su equilibrio, de ser uno con la naturaleza.

No puedo desconocer los beneficios de la medicina moderna y sus logros en la historia, solo quiero pensar que podemos complementarnos y lograr incorporar también todos los conocimientos ancestrales de nuestros respectivos países.

 VÓMITOS

Diversas enfermedades pueden producir o inducir vomito. Generalmente la mala distribución de fluidos, la acumulación de alimentos, el viento frío, el calor humedad y la acumulación de flema pueden ocasionar dificultades en el ascenso o descenso de la energía, en este caso específicamente se entorpece la función de descenso del Estomago por una inversión del qi o rebeldía del qi.

También es posible encontrar vómitos el algunas gastritis y hepatitis, en la obstrucción del píloro, exceso en la vesícula biliar, pancreatitis etc.

La energía del estomago, y la del Bazo transporta hacia arriba la esencia, pero también debe hacer descender lo turbio, produciendo ademas un equilibrio yin y yang. Sus disfunciones aparecen cuando es atacado por algún factor patógeno exogeno o cuando la deficiencia Estomago o bazo hacen propicia esta mala función. También el tipo de alimento hará que las funciones se vean disminuidas, como por ejemplo la sobreingestion de alimentos fríos, grasos o crudos, conduciendo a una mala función del Jiao medio, impidiendo el proceso de digestión normal.

Esta deficiencia en el transporte y transformación  modificara el estado de animo, produciendo ademas irritación en la energía del Hígado, quien fácilmente invadirá al estomago impidiendo su descenso normal, factor causante de la inversión o rebelión del estomago.

Cuando el frío invade el estomago se ocasionaran vómitos líquidos o de agua, incluso cuando ingiere alimentos deseando preferentemente alimentos calientes. También existirán heces blandas o sueltas. Su lengua presentara saburra blanca y pulso lento

Cuando el calor invade el estomago se producirán vómitos con manifestación de ácido y probablemente de mal olor. Se producirá sed y probablemente constipacion. Su lengua  presentara saburra amarilla y su pulso sera rápido.

Por acumulación de flema tendremos distencion  torácica, palpitaciones, probable vértigo y vomito liquido. Su lengua presentara saburra blanca y su pulso se manifestara resbaladizo.

Por retención de alimentos causara distencion abdominal, malestar epigástrico, eructos ácidos, meteorismo y constipacion. Esto sera agravado al ingerir alimentos. La lengua presentara saburra gruesa y pegajosa, su pulso sera resbaladiza y fuerte.

Por la invasión del Hígado se presentara dolor en los hipocondrios y vomito ácido. Pulso de cuerda.

Por debilidad del qi de estomago se presentaran vómitos recurrentes, falta de apetito debilidad en general, heces blandas. La lengua presentara saburra delgada y pegajosa y su pulso sera débil.

TRATAMIENTO

Puntos del meridiano Yangming del pie. Aplicar moxibustion para los pacientes con vomito por frío

Vómitos por invasión del Hígado, aplicar dispersión en los puntos del meridiano jueyin del pie y tonificante el el meridiano yangming del pie. Considerar tonificacion de Bazo para fortalecer el jiao medio.

PRESCRIPCIÓN

                                               REN 12  PC 6  E36  B4

Vómitos por frío                    REN 13   V21

                    calor                   IG4      jinjin yuye

                    flema                 REN 17    E40

                    ret.alim              REN10   REN21

                    inv. de H            VB34  H3

                   jiao med.             V40  H13

             AURICULOTERAPIA

                                               Shenmen     simpático  subcortex   hígado  estomago

Puntos SHU Antiguos.

Recordemos que estos se encuentran situados entre los dedos de la mano y el codo y entre los dedos del pie y la rodilla. Shu= transporte.

Desde Pozo a mar es como ver el nacimiento de un río en donde comienza a desplegarse adquiriendo velocidad, fuerza y cantidad (energía)  para llegar a ser un mar.

Las progresiones de tamaño y cantidad son independientes del flujo del meridiano, aplicándose por igual en canales yin o yang.

La implicancia de estos puntos shu antiguos es que las partes comprendidas entre los dedos de la mano y el pie, codo y rodillas  es mas superficial que el resto de los puntos del canal, por lo tanto son mas energéticos y dinámicos, representan la conexión  entre el cuerpo y el medio-ambiente (clima, agentes patógenos) 

También es necesario recordar que en los puntos pozo la polaridad cambia de yin a yang y viceversa, por lo tanto son mas inestables y por ende  mas influibles.
Cada uno de estos 5 puntos posee una acción energética específica, jing= pozo, ying= manantial, fuente=agua, por tanto shu es transporte, jing es atravesar y he es unir.
Podemos entonces decir que los puntos pozo, son mas superficiales, en donde la energía aparece y comienza a fluir, los puntos manantial tienen un qi mas poderoso, lleno de energía y potencia listos para manifestarse. el eje espiritual dice que en este punto "el qi se desliza y es veloz". Como se trata de puntos poderosos energeticamente cambia rápidamente, por tanto puede por ejemplo eliminar factores patógenos internos o externos, sacan calor.
Es necesario también recordar que  los puntos manantial de los pies son mas poderosos que los de las manos, y debemos en lo posible partir por estos últimos.
En los puntos arroyo la energía fluye a borbotones, girando y ligeramente mas profundos, siendo capaces de arrastrar, por eso su  nombre de transporte. Aquí los factores patógenos externos pueden ser transportados hacia el interior y penetrar mas profundamente en los canales. También aquí se reúne el qi defensivo.
Los puntos Rio son mayores , mas anchos y mas profundos, fluye como una gran corriente. En estos puntos los factores patógenos son desviados hacia huesos, articulaciones y tendones.
Puntos Mar, acá el canal es ancho y profundo. Aquí se junta la circulación general del cuerpo. El Clásico de las Dificultades cap. 65 dice que aquí el qi tiene un movimiento centrípeto hacia adentro, opuesto al movimiento centrifugo de los puntos pozo. Los puntos mar son menos dinámicos y su efecto es mas lento, ya que el mar es mas abierto, mas calmo, y como tal no es afectado fácilmente y también es mucho mas estable
Según el "Clásico de las dificultades" cap. 68  indica que los puntos pozo son usados para la plenitud bajo el corazón, los puntos Manantial para la sensación de calor en el cuerpo, los puntos arroyo para la sensación de pesadez y dolor en las articulaciones , los puntos Rio para la tos y sensación de calor y frió y los puntos Mar para el Qi rebelde, diarreas etc., De esto colegimos que los puntos pozo son útiles en irritabilidad,inquietud mental,ansiedad etc, puesto que producen rápidos cambios de animo, efectos fuertes en el estado mental, histeria insomnio, confusión mental.
Los puntos Manantial útiles en enfermedades febriles, aclaran el calor del corazón, el fuego del hígado, el calor del estomago, aclara el calor por insuficiencia de riñón , viento calor del pulmón etc.
Los puntos Arroyo, útiles para obstrucción dolorosa sobretodo aquellos producidos por humedad, obstrucción dolorosa en las manos dedos, dedos de los pies etc. :Muy buenos como puntos distales para sacar viento y humedad de los canales, también pueden ser usados para viento frío humedad.
Los puntos Río útiles para tos asma, dificultad respiratoria, dolor de garganta por exceso.
Los puntos Mar útiles para enfermedades intestinales y estomacales, aclaran el calor y humedad en la vejiga, intestinos pericardio etc. incluyendo los mar de las piernas.
En el capitulo 44 del "Eje Espiritual" dice que cuando los órganos yin están afectados se usan los puntos pozo, cuando la enfermedad afecta el color de la cara se usan los puntos manantial, cuando la enfermedad se muestra intermitente se usan los puntos arroyo, cuando la enfermedad produce estancamiento de qi y o se afecte la voz se usan los puntos río y mar cuando se afecte el estomago , síntomas de anorexia etc.
Es necesario conocer y estudiar los alcances de los puntos Shu antiguos para lograr maximizar los efectos terapéuticos y un alivio mas consistente en los pacientes.

Muchos datos fueron extraídos de  Fundamentos de la medicina china de Giovanni Maciocia

DIABETES Y ULCERAS DIABETICAS EN MTCH ( XIAO KE)
  XIAO = ADELGAZAMIENTO PROGRESIVO
  KE      = SED IMPERIOSA Y FRECUENTE

Quiero hacer mención del Libro "Diabetes y Ulceras Dibeticas "  en MTCH   de la Destacada Acupunturista y profesora de Medicina Tradicional China Sra, Florentina Martinez García, de nacionalidad Española,, a quien tengo el placer de conocer , quien ha dedicado gran parte e su vida a la investigación dando como fruto  el libro antes indicado.
Quiero mencionar  algunos de los conceptos plasmados en el para conocimiento de todos aquellos que se han acercado a este Blog  y  disfrutar de las horas de entrega de Florentina para todos quienes vivimos la Acupuntura desde las entrañas.
Los pasajes dicen así:
(extracto bazo-pancreas))
La diabetes es una enfermedad  en la que se encuentran desordenes profundos de cuatro
 órganos principalmente, Bazo-Páncreas, Hígado, Riñón y Pulmón..
El Bazo-Páncreas y el Estomago (órgano acoplado), corresponden al Jiao medio, de quien depende el Jiao Superior y el inferior, es decir las energías nutritivas y las defensivas; en consecuencia la enfermedad del Bazo compromete siempre la producción energética, y determina  por alteración en el canal interno, (Jiao o recalentador)   sus funciones de absorción y distribución y, mayor insuficiencia de la energía adquirida.
El Hígado esta en el jiao inferior (energeticamente) y envía el qi hacia arriba. El Pulmón esta en el jiao superior y envía el qi hacia abajo. Los dos juntos aseguran el suave fluir del qi entre el jiao superior y el inferior y entre los órganos internos. En cuanto al Riñón, (órgano implicado en la diabetes) y su dinámica de la transformación del qi, se asocia al corazón de la siguiente forma : el corazón alberga la mente y pertenece al fuego, mientras que el riñón almacena la sustancia basal (esencia) y corresponde al elemento agua.
El fuego del corazón desciende al riñón para calentarlo y el agua del riñón sube al corazón para nutrir su yin.
(ejemplo)
Etiologicamente,
 La humedad perjudica el yang del bazo, lo que nos da un síndrome de humedad calor que bloquea el bazo páncreas alterando su función.
Insuficiencia de qi . La humedad puede obstruir el qi de bazo provocando insuficiencia y bloqueo en sus funciones  de absorción y distribución, generando el síndrome de humedad calor.
Calor de estomago.Se sabe que el calor del estomago acelera el proceso digestivo, y en consecuencia el individuo diabetico siente la necesidad de comer mas a menudo (polifagia)
El estomago entre otras funciones tiene la de hacer descender sus desechos hasta el intestino delgado, donde se separa lo turbio de lo nutritivo (limpio).
En este proceso digestivo, el intestino delgado absorbe las sustancias nutritivas y las transporta a través del bazo, y a su ves transporta los desechos hasta el intestino grueso y vejiga.
Esto relaciona al ID  con la diabetes, por su incapacidad de realizar el proceso de asimilar el qing y eliminar el zhuo, causas debidas al calor en el E, lo que bloquea el normal descenso de los elementos impuros etc.
En este libro veremos como se encuentra la concatenación de órganos y viseras, y su etiología diabetica como proceso general metabólico , pasando por pulmón, hígado bazo páncreas, estomago ,riñón etc.
Las ulceras en pie diabetico pueden ser curadas de acuerdo a las investigaciones plasmadas en este libro extremadamente útil para todos los acupuntores.
A veces para entregar alivio o sanación a nuestros pacientes es necesario occidentalizar algunas enseñanzas y llevarlas a la mtch, como la verán en el libro de Florentina

Con todo mi cariño a Florentina
DIABETES Y ULCERAS DIABETICAS En medicina tradicional china
Florentina Martinez García
www.medicinachina.com
infoweb@medicinachina.com

AURICULOTERAPIA (reflexion sobre forma de tratar)


Nuestro cuerpo esta lleno de micro-sistemas, que tratan el todo de la misma forma que si actuáramos en todo el cuerpo mediante la acupuntura, de los que podemos mencionar las manos, la cabeza , la cara, los pies, el abdomen etc.,pero uno de los mas interesantes corresponde a la oreja ,también uno de los mas manoseados respecto de su uso en cuanto a tratamientos . Huelga decir que no sirve por ejemplo para bajar de peso , que solo reduce los niveles de ansiedad, y que los resultados,,,,solo se verán si esto va acompañado de los respectivos cambios de habito en otros  aspectos.
Que tampoco sirve tapizar de parches la oreja porque solo provocara dolor, incomodidad, probables mareos y dolores de cabeza y nada de resultado.
Siempre hemos escuchado que la forma correcta de tratar es atacando los puntos activos o de dolor, lo que en mi opinión provoca mas dolor en esa zona de la oreja, y no me permitirá comprobar mañana si ese dolor aumenta ,disminuye o se termina, puesto que he contribuido a aumentar dicho malestar.
Como este órgano reflejo esta cada vez mas occidentalizado, estudios científicos que reconozco y valoro enormemente, y, que si hablan de puntos activos o de dolor, comprobados con resistencia eléctrica, discrepo de la forma de tratamiento.
Mi punto es, que si existe un desequilibrio orgánico que produce síntomas, y que puede conducir a lo que llamamos enfermedad, no debemos olvidar que el punto activo o de dolor, es la manifestación de un desequilibrio y no que necesariamente la causa se encuentre allí, por lo que debemos buscar la raíz del problema para efectuar el bebido tratamiento, dejando sin tratar los puntos activos, puesto que insisto esos son solo la manifestación, como cuando el hígado invade el estomago va a producir problemas o síntomas estomacales, y tendré un punto activo en el estomago, entonces me pregunto, ¿porque tratar este si no es la causa?.... Sabemos lo complicado que es la sedación o la tonificación  en el pabellón auricular, pero esto se simplifica por ejemplo con la aplicación de la teoría de los cinco elementos, tratando madre hijo, control y contra control, exceso y deficiencia. 
Somos un todo,,,,,estamos llenos de engranajes, fluidos emociones etc., y si uno esta deficiente nada se moverá.
Occidentalmente se trata órgano afectado, órgano tratado a todos por igual.
Considero el tratamiento en los puntos de dolor como una aspirina universalizada. Los invito a pensar, tratar y comprobar que dejando fuera los puntos activos los resultados llegaran.

SOBRE LAS CUALIDADES DEL TERAPEUTA

LAO TSE. Cap. LIX.

Alguna consideraciones del terapeuta:

El terapeuta debe ser cauteloso, como quien en invierno atraviesa un río, prudente como si tuviera peligro en todos los sitios, indiferente como si fuera un extraño, débil como el hielo que empieza a fundirse, puro como un trozo de madera que empieza a tallar, adaptable como el agua y vacío como el valle.
Al enfrentarse a un enfermo la primera actitud de un terapeuta, debe ser de cautela; como si atravesáramos un río helado. La precipitación ante el paciente casi siempre conduce al fracaso terapéutico.

La prudencia, ..implica que la cosa mas fácil se puede complicar, y el caso mas complicado se puede tornar fácil. Es necesaria esta prudencia porque desconocemos muchos de los mecanismos que rigen a esa estructura enferma. La indiferencia ante la enfermedad no implica frialdad ante ella.; solo nos indica que debemos observar los fenómenos sin apasionamiento y no perder la cabeza. El extraño cuando llega a un lugar se percata de todos los detalles, en cambio el que vive permanentemente en en el mismo sitio no se da cuenta del canto de los pájaros, el color de las estrellas, ni de la esencia de la casa.

La actitud de  debilidad como el hielo que empieza a fundirse frente al paciente no indica falta de fuerza, sino un plegarse, un amoldarse a la forma de enfermar del paciente, de esta manera la aparente debilidad se transforma en poder, pero no de fuerza, sino  de conocimiento, como cuando el hielo se funde.

La pureza del terapeuta ante el enfermo consiste en fabricar una escultura propia en cada instante que viva el enfermo, adaptable como el agua, para dar sentido y forma al movimiento de todas las energías, y,  vacío como el valle,...si esta lleno no podemos llenarlo entonces. La actitud ante el enfermo debe ser de vacío,...es la actitud del valle que espera ser fecundado, pues así el terapeuta podrá sentir las influencias del paciente. El valle del terapeuta debe estar en constante cambio,...el no tiene nada suyo; su valle vacio, alcanzara su autentica dimensión en la medida de que es capaz de ser fecundado por las influencias del paciente

PUNTOS EXTRAORDINARIOS

Algunos de los puntos extraordinarios más usados y su acción.

BAXIE	Relaja los tendones, elimina viento y humedad, elimina toxinas, refuerza la sangre y la moviliza. Útil en patologías de la mano.
BAFENG	Mismas funciones de  Baxie....Útil en patologías del pie.
ZIGONG	Tonifica el qi original. Útil en la regulación de las menstruaciones.
SIFENG	Elimina el viento y humedad. Favorece la digestión.
YUYAO	Elimina calor, aclara los ojos, útil en parálisis facial.
TAIYANG	Elimina el viento, aclara el fuego. Utilizado frecuentemente en cefaleas debido al ascenso del yang de Hígado, también en casos de hipertensión.
YINTANG	Elimina el viento, calma la mente
XIYAN	Elimina humedad  útil en patologías de la rodilla por obstrucción dolorosa, sobre todo usado con moxa.
JINGGONG	Tonifica la esencia del Riñón
SISHECONG	Reduce el viento interno, usados para tratar epilepsia, dolores de cabeza, calma la mente.
DING CHUAN	Elimina el viento externo, útil en crisis asmáticas agudas.
JIANNEILING	Elimina las obstrucciones del canal, elimina frío y humedad, muy útil en tratamientos  de    hombro congelado, siempre y cuando el dolor se irradie hacia la cara anterior.
DANNANGXUE	Elimina calor y humedad de la vesícula biliar...útil en colecistitis, colelitiasis.
LANWEIXUE	Detiene los dolores abdominales, elimina humedad calor  (útil como diagnostico de apendicitis).
AMNIAN	Útil en casos de insomnio, calma la mente.

COMPARACIÓN ENTRE CALOR POR DEFICIENCIA Y CALOR POR EXCESO

                                                        Maciocia  Fund. de Med. China

                                           Calor por exceso                              Calor por deficiencia
______________________________________________________________________________

CARA                             Toda enrojecida                                        Pómulos rojos
SED                                 Deseo de beber agua fría                         Deseo de beber agua templada
                                                                                                              o fría en pequeños sorbos.
PARPADO                     Enrojecimiento debajo de el                   Linea roja y delgada en el interior
GUSTO                           Gusto amargo                                            Sin gusto amargo
SENSACIÓN DE 
CALOR                          Durante todo el día                                   Por la tarde o noche
MENTE                           Muy agitado e inquieto                            Agitación y ansiedad vaga
INTESTINOS                Estreñimiento dolor abdominal               Heces secas sin dolor abdominal
SANGRADO                 Abundante                                                 Ligero
SUEÑO                           Sueños perturbado, agitación                 Levantarse frecuentemente por la 
                                                                                                               noche o al amanecer.
PIEL                                Erupciones cutáneas dolorosas               Roja escarlata, erupciones sin 
                                         rojas y calientes.                                         relieve y no dolorosas.
PULSO                           Lleno, rápido y desbordante                     Flotante, vacío y rápido
LENGUA                        Roja con saburra amarilla                           Roja y pelada o delgada

MÉTODO DE TRAT.   Eliminar el calor                                           Eliminar el calor y nutrir el Yin  . 

RETENCIÓN URINARIA

Bloqueo de la orina.Se origina por por una distensión excesiva de la vejiga en forma aguda o crónica, y la presión intravesical aumenta superando la resistencia del esfinter urinario. 
La podemos clasificar en :

Retención urinaria de reflectividad. y tiene que ver con  el espasmo del esfinter vesical, contractura del cuello vesical motivado por la inflamación,dolor traumatico o lesión resultante de una operación quirúrgica.

Retención por impedimento del mando de los nervios.  provocado por alteraciones patológicas de la médula cerebroespinal, lesiones psíquicas, reacción a los medicamentos etc..

Retención por obstrucción.   motivada por la obstrucción mecánica de las vías urinarias inferiores y sus tejidos periféricos por inflamación o tumefacción.

La MTCH se refiere a la retención como obstrucción de la orina, atribuyéndola  frecuentemente a un estancamiento de la humedad-calor o a la lesión de la energía de canales o meridianos lo que da como resultado la mala circulación de la energía de la vejiga, o a la insuficiencia de yang de Riñón, produciendo insuficiencia en la energía vesical.

Tratamiento Base :

Sanyinjiao
Guanyuan
Zhongji
Qihai
Guilai

Como puntos secundarios podemos usar:

Yanglingquan
Zusanli
Hegu
Zhongfeng
Qugu
Shenshu
Pangguangshu
Xiaochangshu
Ciliao.

Debemos puncionar los puntos de  los miembros primeramente, como por ejemplo Sanyinjiao, hegu, Zusanli etc., después los puntos ventrales o lumbares. Es importante tomar hasta 4 puntos solamente por vez con método dispersante y tonificante en forma pareja, y con una retención de entre 20 y 30 minutos, con una manipulación cada 5 a 7 minutos. El ideal es practicar hasta dos sesiones de acupuntura diaria

GANGLION

Corresponde a la inflamación aguda o crónica de una bolsa tendinosa. Las bolsas se encuentran en donde los tendones pasan por sobre la prominencia osea.
El área de tumefacción se presenta pronunciada y por lo general no provoca dolor, a veces algunas punzadas y debilidad. Comúnmente tiene lugar en el dorso de  las articulaciones carpianas, el dorso de los pies y los lados externos e internos de las articulaciones rotulares. También puede aparecer en las fosa poplitea. Cuando es palpado, el ganglión se presenta en forma de núcleo y puede sentirse algo resbaloso. 
Cuando la bolsa inflamada esta llena de liquido y en estado de gran tensión, podria aparecer bastante dura.
Es muy común encontrarlas en el dorso de la articulación de la muñeca como una bola a veces blanda y móvil, y en algunos casos dura y con poca movilidad. Me referiré a este caso específicamente, tratándolo de la siguiente forma:

Punto principal      Ashi
Efectuar 4 punciones en la periferia de este,  osea norte, sur, este y oeste de forma oblicua como pasando algo por debajo de la protuberancia y ubicando el punto ashi en el centro en forma perpendicular.
De esta manera romperemos la pared de la bolsa . Puede utilizarse el método de martilleo con las agujas o utilizando un electroacupuntor.
En algunos casos no requiere mas de dos o tres sesiones, con un máximo de seis.

TENOSINOVITIS


Corresponde a la inflamación de la vaina tendinosa y en muchos casos también del tendón contenido. Generalmente producido por traumas extenuaciones y movimientos repetitivos, distensión o ejercicio excesivo.
Normalmente tiene ocurrencia en los codos, muñecas y en los dedos de la mano. En MTCH, corresponde a una lesión del tendón, y síndrome bi (dolor ,entumecimiento y pesadez)  del tendón.
Las manifestaciones  son tumefacción y dolor intensificado con el movimiento. También llamado codo de tenista cuando se manifiesta en esta zona, en los músculos laterales del antebrazo en el epicóndilo del humero al lado exterior de la articulación cubital. 
En cuanto a las articulaciones carpianas y los dedos de la mano, el dolor se presenta mayormente en el dedo pulgar, tornándose mas intenso cuando este dedo se mueve hacia el lado cubital, irradiándose a la mano y/o al antebrazo.

 Tratamiento base para este síndrome 

quchi          IG 15
shousanli     IG 10
waiguan      SJ 5
lieque         P 7
yangchi      IG 4
yangxi        IG 5            
hegu           IG 4
Punto         ashi  dolor

ARTRITIS DEL HOMBRO


También conocida como Hombro senil u Hombro congelado. Corresponde a una enfermedad crónica degenerativa de la bolsa subacromial de la articulación escapohumeral y de sus tejidos periféricos. Algunos factores inductivos son el cansancio fácil, viento y frío, humedad,  contusiones,  esguinces leves etc
De fácil observación en personas adultas con edad promedio entre 45  y 50 años , siendo de mayor pre-valencia en las mujeres
Clinicamente consiste en el dolor de la articulación del hombro, sobretodo durante la noche, con dificultad para dormir, llegando a la atrofia muscular de la extremidad superior de no mediar tratamiento. La MTCH, clasifica esta patología dentro de los sindromes bi (dolor y entumecimiento en las articulaciones) .
Es necesario recordar que todas las personas somos distintas y que un tratamiento no es igual para todos.

Un tratamiento clásico para esta patología seria el siguiente:

jianyu          IG 15
quchi           IG 11
yanglao        ID 6
jianzhen       ID 9
tiaokou       E 38

Como puntos secundarios podemos usar:

jianliao        SJ 14
hegu            IG 4
houxi           ID 3
lieque          P   7
waiguan       SJ 5
chize            P  5 etc..

Preferentemente se usa el método de dispersión , estimulo poderoso de rotación en los casos de exceso, aplicando calor en los casos de deficiencia con intolerancia al frío. Por esta razón debemos tener claridad al momento del tratamiento ,realizando una exhaustiva anamnesis y observación que nos permita definir si estamos frente a un exceso o a una deficiencia, también si se trata de golpes ,esguinces, etc..
Cabe recordar que en algunos casos el endurecimiento o desnutrición de los tendones puede producir dolor articular  que no debemos confundir con problemas articulares propiamente.
El uso de un Electroacupuntor puede ser de gran beneficio,al igual que la Moxa, pero dependerá de la necesidad de la patología y su origen. También es necesario recordar que lesiones en las vertebras cervicales, generalmente 6 y 7 pueden ocasionar dolores en la articulación del hombro y no lo resolveremos  tratando directamente esta parte de la extremidad superior. Nuestro examen debe ser lo mas completo para llegar al origen del síndrome y a un buen tratamiento .

SÍNDROMES DEL PULMÓN



Debemos recordar que una de las principales funciones del Pulmón es la de gobernar el QI, y que la deficiencia de Qi es una de las mas importantes patologías del Pulmón.
También sabemos   que dentro de sus funciones esta la dispersión del qi, el control del qi defensivo y la piel.
Todos los síntomas de deficiencia o insuficiencia del  pulmón giran entonces  sobre la base de la insuficiencia del qi.
Como órgano mas externo es el mas fácil de afectar por  factores patógenos externos, especialmente el viento, el calor la sequedad la humedad etc..
La lucha que se mantiene entre  nuestro qi defensivo y los factores patógenos externos alteran las funciones  de descenso y dispersión de este órgano. Todos los síntomas  y signos que provienen de un síndrome de exceso, perturban las funciones de descenso  y dispersión, y podrán producir cefaleas como agujas, temor al frió ,estornudos, obstrucción nasal etc.
Los factores patógenos mas comunes que atacan el Pulmón son el viento combinado con el frío o el calor, como síndrome externo, a pesar que podemos también encontrar tos..
Recordemos que el pulmón también es fácilmente atacado por la sequedad, y el necesita de cierta humedad para funcionar en forma correcta. Extrañamente la humedad no ataca el pulmón, salvo que este asociado con el viento, lo que no solo ocasionara algunos síntomas como los citados sino que ademas perturbara la regulación de las vías del agua, provocando por ejemplos algunos edemas faciales.
También es necesario considerar la dieta alimenticia que juega un rol importantisimo en este órgano yin  , recordemos que el consumo de alimentos crudos y fríos  puede afectar al Bazo produciendo humedad, recordemos que se dice que el Bazo produce flema y se almacena en el pulmón, lo que se traduce en esputos abundantes debido a esta acumulación de humedad flema acumulada en el pulmón.
Tampoco hay que dejar de considerar las emociones que están ligadas al pulmón, tristeza, preocupaciones y melancolía.; recordemos que si la tristeza  se mantiene durante un tiempo producirá una deficiencia de qi, las preocupaciones provocaran un estancamiento de qi en el pecho. También el estar sentado en forma prolongada leyendo o escribiendo producirá  una alteración del movimiento del qi por compresión etc...

Comentaremos sobre la deficiencia de QI de pulmón   y sobre el ataque de viento frío.

DEFICIENCIA DE QI DE PULMÓN:

Alguna de las manifestaciones mas frecuentes que podemos encontrar en este síndrome son:

Dificultad respiratoria  (disnea)
Esputos líquidos o delgados
Transpiración espontanea,,generalmente diurna
Frío
Cansancio
No querer hablar
Voz baja o débil etc..
Cuando existe deficiencia de qi,. observaremos una respiración corta en la inspiración y larga en la expiración, fatiga física y dificultad respiratoria., recordemos que el pulmón gobierna el movimiento del qi y lo hace descender y un pulmón deficiente no podrá cumplir con esta función, ocasionando todos los síntomas anteriormente indicados. Como el pulmón controla la piel , el qi defensivo y regula la apertura y cierre de los poros, al estar en deficiencia se producirá también  sudoración.  Tampoco habrá una adecuada función y respuesta del qi defensivo en cuidarnos del ataque de los factores patógenos por encontrarse este debilitado..
A veces juega un rol importante la parte hereditaria, sobre todo si existen antecedentes de tuberculosis por ejemplo...
. La lengua puede aparecer pálida, pero también de un color rosado normal, el pulso sera vacío etc
 El tratamiento deberá estar enfocado en la tonificación del qi y en el calentamiento del yang.

Algunos puntos para tratar;

P9         tonifica el qi de pulmón por tratarse de un punto fuente o yuan
P7         Estimula el descenso del qi 
V13       tonifica el qi  del P.
DU12    tonifica dl qi del P 
E36       Tonifica el Bazo y el Estomago (tonificar la tierra para nutrir el metal)
REN6    tonifica el Qi



Algunos puntos adicionales  son REN 17. punto de reunión del qi  lo estimula para descender
                                                  DU 14    Como punto de reunión  y estimulación del yang
                                                  SJ    5...  permite y facilita la circulación del qi mediante los jiaos etc.


ATAQUE DE VIENTO FRÍO;


En este caso encontraremos los siguientes síntomas:

Mucosidad clara o acuosa,
Picor de garganta
Frío
Estornudos
tos
Fiebre ligera
Nariz obstruida etc....


En este caso el  factor patógeno  Viento conjugado con frío ataca nuestro sistema defensivo produciéndose la lucha entre el factor patógeno externo y nuestro sistema defensivo, los primeros indicios son leve congestión, escalofríos, leve fiebre etc. Recordemos que el frío obstruye el pulmón y altera su función de descenso y dispersión, por tanto también aparecerán estornudos, algunas cefaleas occipitales, algunos dolores musculares etc. La lengua presentara una saburra leve o delgada blanca y el pulso estará mas flotante.
Es importante acotar que la invasión del viento frío, generalmente obedece por una deficiencia de nuestro sistema defensivo, por alguna de las causas antes señaladas, sin necesidad incluso que la persona este expuesta al viento o al frío, o a ambos.


El principio de tratamiento sera  dispersar el frío. liberar el exterior y tonificar las funciones de descenso y dispersión del pulmón.

Algunos puntos a tratar:

V12         Elimina el viento
DU16       Elimina el viento y los dolores de cabeza
P7           Dispersa el viento , elimina el frío y estimula las funciones descendentes del P.
P9           Tonifica el pulmón



También se puede moxar los mismos puntos luego de la puntura.. incluyendo E36
Puede aplicar ventosa en DU  12   para eliminar el viento...

CAP. 39 LINGSHU : LOS SUEÑOS

Para los Chinos antiguos, los sueños estaban en relación con la actividad de los órganos. Esto demuestra que la actividad psíquica reside en los órganos como esencia, y a través de ellos asciende al corazón  y de ahí al cerebro, y es lo que nos hace recordarlos. El texto habla de sueños universales y corresponde a lo que Jung denomino el inconsciente colectivo.
"Cuando la energía yin de los órganos esta en plenitud, se sueña que se atraviesa el mar y que se siente miedo". Es decir que la plenitud de yin esta ligada a la zona mas yin de nuestro organismo que es el agua, y donde hay mas agua es en el mar ; pero atravesar el mar siempre da miedo, que es el sentimiento del agua. Luego vemos que existe una concomitancia entre la actividad del agua y lo que se sueña.
"Si la energía yang esta en plenitud, se sueña con fuego, con incendios". De esta forma se concuerda con el concepto del yin y el yang , de lo externo, del fuego, de incendios.
"Si existe plenitud de yin y de yang, se sueña con batallas". Claro chocan entre si ambas plenitudes.
"Si esta en plenitud la parte superior del cuerpo, se sueña con vuelos, si es la parte inferior, soñamos que nos caemos.
Si el Hígado esta en plenitud se sueña con situaciones violentas, si es el pulmón , se sueña con miedo, llanto y vuelo.
"Si el corazón esta en plenitud, se sueña con cosas divertidas, se ríe, y si es el bazo también sueña que esta alegre, que se canta, pero se siente el cuerpo pesado.
"Si el riñón esta en plenitud, se sueña que la columna vertebral se separa del cuerpo"
En presencia de estos síntomas es suficiente con dispersar.
Los sueños están en relación con los aspectos psíquicos de cada órgano.
Cuando no hay sueños repetitivos, indican equilibrio. Siempre soñamos, y no siempre recordamos.
"Si el corazón esta en vacío, se sueña con fuego,montañas y humo"
"Si el Hígado esta en vacío, se sueña con bosques y selvas"
"Si el bazo esta en vacío, se sueña con abismos, montañas y tormentas"
"Si el riñón esta en vacío, se sueña con que se orina y se esta sucio
"Si la vejiga esta en vacío, se sueña con viajes.
Si el Estomago esta en vacío, se sueña con banquetes.
Si el intest. grueso esta en vacío, soñaran con cantos (igual para P)
Si el intes. delgado esta en vacío,se sueña con grandes mansiones
Si la vesic. biliar esta en vacío, se sueña con procesos judiciales ,también con suicidios.
En presencia de estos síntomas basta con tonificar..
Supone el texto, que no hay una plenitud de viseras  que altere la psiquis. Las enfermedades superficiales no la alteran, sin embargo si ocurre cuando se altera el yin, los órganos.
Existe también una interpretación de los sueños según el aflujo y reflujo de la energía y según el horario. como por ejemplo pudieran aparecer sueños trascendentales en la hora del pulmón, pues es el maestro de la energía.



Bibliog. 4.140 casos clínicos
Padilla corral

CURAR AL PACIENTE COMO UN TODO

"Considerar al ser humano como un todo completo y no simplemente como algo compuesto por distintas partes, es un principio fundamental de la MTCH. Por lo tanto, en su terapéutica, el medico Chino,  o el terapeuta, intenta curar al paciente como una persona completa, no se limita a curar una enfermedad, o solo las partes afectadas. 
El hombre esta compuesto por órganos, aparatos y sistemas muy complejos, pero unidos y coordinados, que están relacionados entre si y dependen los unos de los otros. Por ejemplo el aparato respiratorio depende del circulatorio para recibir alimentos y energía, que a su vez se obtiene del aparto digestivo. Al mismo tiempo el aparato digestivo tiene que depender del aparto circulatorio, el respiratorio y otros para su mantenimiento  y funcionamiento.
Esta interconección en nuestro cuerpo se aprecia mejor cuando comprendemos el intrincado sistema de los meridianos, que conectan no solo los órganos que se comunican con el exterior, como los ojos y el hígado, sino también todas las partes de nuestro cuerpo. Todos nuestros órganos internos (pulmones, hígado, riñones etc), están conectados con los órganos externos (piel, ojos, oídos). Gracias a los órganos externos, el hombre es concierte de su entorno, lo cual lo ayuda a mantenerse en armonía con el medio ambiente, que esta en permanente cambio, tanto en lo que respecta al aire y a los microorganismos que lo rodean como a las condiciones climáticas, los lugares geográficos y las influencias emocionales. Si los cambios medioambientales son demasiado drásticos o repentinos es posible que el hombre no pueda adaptarse a ellos. Entonces se pierde el equilibrio entre el hombre y su ambiente, o entre su sistema interno y su sistema externo y es posible que caiga en enfermedad.
Como los órganos, aparatos y sistemas del hombre están interrelacionados mediante diversos meridianos, la lesión o la enfermedad de una parte afectara a las demás, con lo cual se pierde el equilibrio y se produce la enfermedad. Por ejemplo, como se expresa en la frase que dice  "las enfermedades del hígado afectan al bazo", cuando el hígado esta enfermo, suele perturbar al bazo, con lo que se pierden el apetito y la salud en general. Por lo tanto es de suma importancia que se trate al enfermo como un todo, que no se limite a prestar atención a la cabeza cuando se queja de dolor de cabeza, o al estómago cuando su queja es de estómago". Entonces, siempre debemos tener presente que somos un universo, que somos naturaleza, espacio y emoción.


Ref. "El Gran Libro de la Medicina China, Wong Kiew Kit"

EDEMAS

Me refiero a edemas en la cabeza, la cara, los miembros, vientre, parpados, espalda ,  incluso en todo el cuerpo La disfunción del Sanjiao es una de las causas principales,,esta disfunción puede dañar también algunos órganos como Pulmón , Bazo y Riñón, En algunas obras clásicas la Nefritis aguda y crónica, la insuficiencia cardíaca, mala nutrición, cirrosis hepática, son consideradas  como edemas.
Como sabemos la circulación del agua y fluidos en nuestro organismo dependen de la buena función del Pulmón,,el Bazo y por supuesto del Sanjiao que es el pasillo, el conducto o sistema de comunicación  para el libre fluir de energías y equilibrio de los tres jiaos que permiten que los meridianos puedan subir o bajar sin obstrucciones, permitiendo de esta forma su libre comunicación. Este controla por ejemplo que la Vejiga excrete normalmente la orina .También que no se acumule el agua e invada la piel y los músculos evitando de esta forma la aparición de edemas. Si el organismo es atacado por viento patógeno, el pulmón no funciona en buena forma no pudiendo regular las vías del agua. El viento impide que el agua y la humedad circulen normalmente,ocasionando edemas del tipo yang.  También por excesivo cansancio, o exceso de actividad sexual se vera perjudicado el Bazo y el Riñón, produciendo edemas del tipo Yin.

DIFERENCIACIÓN EDEMAS YANG-YIN

Tipo Yang. Ascenso súbito, comenzando por una hinchazón de la cara, luego se desarrolla en todo el cuerpo; la piel se ve brillante, los testículos también se verán hinchados y brillantes, habrá presión en el pecho, respiración rápida, orina escasa y amarilla, pulso superficial y resbaladizo, saburra blanca también resbaladiza o pegajosa.

Tipo Yin   Ascenso lento, comienza por los pies hinchados, luego se extiende a la cara y el vientre hasta afectar todo el cuerpo; en algunos casos el edema tiende a desaparecer, y habrá cara pálida, orina clara y profusa o poca y difícil, diarrea, preferencia por el calor y temor o aversión al frío, pulso profundo, también filiforme o lento, lengua pálida y saburra blanca.

TRATAMIENTO

Se toman medidas para recuperar la función del Sanjiao. Para tratar el tipo yang debemos regulara ademas la función del Pulmón y la vejiga con método de dispersión, sin moxibustión. Para el tipo Yin regularemos la función del Bazo y el Riñón con método tonificante. En este caso se aplicara también moxibustión.

PRESCRIPCIÓN

Ren 9      Ren 6     V 22    E 36   B 6

Agregaremos para edemas de tipo Yang....V 13     V 11   IG 4.

Para el tipo Yin  agregaremos V 20      V 23.



EXPLICACIÓN

De esta forma regularemos la circulación y distribución del agua

V 22        Regula la circulación del agua
REN 6     Duplica la eficacia de V22
REN 9     Regula el ID.separa lo turbio de lo claro, Eficaz para tratar disturbios en la circulación del agua.
E 36  B6  Regulan la circulación del Qi de los meridianos taiyin del pie y yangming del pie, fortaleciendo la función del Estomago y el Bazo.

El tipo yang se halla en la superficie del cuerpo, por lo tanto V 13 y V 11 ventilan el Qi del Pulmón y la energía del meridiano Taiyang del pie. Los meridianos Yangming de la mano y Taiyin de la mano son Interior-exterior en su relación, por lo tanto aplicaremos IG 4 para ayudar al pulmon, de manera que el agua circule normalmente hacia la Vejiga.
El tipo Yin, es causado por la debilidad del yang del Riñón y la deficiencia del qi del Bazo mas la disfunción del Sanjiao (jiao medio), por lo que seleccionamos V 23 para calentar el yang del Riñón y V 20 para fortalecer la función del Bazo eliminando el frío del agua.

PUNTOS SECUNDARIOS

Edema en la cara           DU 26,
En los miembros  super. IG  6
En los miembros inf.       B 9

DEFICIENCIA DE YANG RENAL

También denominada debilidad del fuego de la puerta de la vida.. El yang renal es el mas  fundamental de todas las energías yang del organismo, tiene como función calentar el cuerpo, transformar el agua, promover la reproducción y el desarrollo físico.
En la práctica clínica la deficiencia de yang del Riñón, de acuerdo a sus diferentes rasgos se divide en deficiencia de yang de riñón y en rebosamiento de agua por deficiencia del riñón. 

Sus manifestaciones clínicas  por lo general son cara pálida,cuerpo frío, miembro fríos, algo de depresión, frío y a veces dolor en la zona lumbar y rodillas, impotencia; y en las mujeres esterilidad por frío del Útero. Lengua pálida con saburra blanca, pulso profundo, filiforme y sin fuerza en la posición chi en ambas manos.
Se presenta a menudo por la debilidad de la salud con deficiencia de yang, sobretodo en pacientes de edad avanzada y con deficiencias de riñón, también por una enfermedad prolongada que lesiona el riñón, o bien por exceso de actividad sexual que consume el yang.
Como esta deficiencia de yang no puede calentar el cuerpo, vemos cara pálida y decaimiento, la parte renal se debilita y se presenta dolor y frío en rodillas y región lumbar. Recordemos que el riñón determina la reproducción, por tanto ante esta deficiencia se debilita el fuego y se atenúa la función reproductora, apareciendo en el hombre la impotencia y en la mujer la infertilidad.

El método de tratamiento en este caso es calentar y tonificar el yang de riñón.

PUNTOS DE TRATAMIENTO


V23                Dolor y debilidad de rodillas y parte lumbar,fatiga, vértigos ,impotencia,esterilidad edemas en
                       en la parte interior del cuerpo.
DU4               Dolor y debilidad de rodillas y lumbares, aversión al frío,miembros fríos, cansancio,
                       impotencia,esterilidad,      
                        diarreas crónicas con alimentos no digeridos.
RN4               Aversión al frío,enfriamiento de los miembros, cansancio, vértigos,impotencia, esterilidad,
                       diarreas crónicas o de madrugada, edemas,palpitaciones,orina clara y abundantes.
REN6             Aversión al frío,enfriamiento de miembros, cansancio, impotencia,esterilidad,diarreas crónicas
                       tos o disnea,orina clara y profusa.
E36                temor al frío,cansancio, enfriamiento de los miembros, vértigos, diarreas, edemas en la parte
                      inferior de los miembros, palpitaciones.
R7                 Dolor y debilidad de rodillas y zona lumbar. edemas,tos disnea.

La cara puede presentarse pálida u oscura, la lengua pálida e hinchada con saburra blanca.

JUSTIFICACIÓN DE LOS PUNTOS

V23                     Shu de la espalda, tonifica el riñón y fortalece la zona lumbar
DU4 RN4 RN6   Tonifican  el Yuan Yang
E36                     Tonifica el Qi vital
R7                       Tonifica el Riñón


Bibliog.                Trat. de Acup. ediciones en lenguas estranj. Beijin China
                            Gran Libr. de la Medic. China Li Ping
                   

HIPERACTIVIDAD DEL YANG DEL HÍGADO

Generalmente las manifestaciones  son Mareos, Vértigo, algún zumbido de oídos (tinnitus), sensación de  distensión en la cabeza, cara roja , ojos rojos (no siempre) , mal genio, dificultad para conciliar el sueño, problemas de memoria, palpitaciones, a veces dolor lumbar, cansancio en las rodillas etc. La lengua  se manifiesta de color rojo oscuro, el pulso estará de cuerda algo filiforme y rápido.

En la mayoría de los casos es debido a una deficiencia del Yin de Hígado y de Riñón, los que no pueden controlar el Yang de Hígado, de modo que este asciende, También debido a factores emocionales como depresión ira ansiedad etc.. Este estancamiento de energía que se produce, puede llegar a convertirse en fuego y consumir la sangre yin, no pudiendo este controlar el yang, también conocido como fuego de hígado por deficiencia de yin de Hígado y Riñón.

Debido a esta deficiencia, el Yang asciende presentando los mareos, el vértigo el insomnio etc.

Con la deficiencia de yin, el yang se descontrola produciendo palpitaciones  y todos los síntomas antes mencionados.

Debemos recordar que también el hígado determina la condición de los tendones y el Riñón los huesos, y al haber desnutrición o deficiencia el fuego se moverá a su antojo manifestando también síntomas de lumbago, dolor sordo de lumbares y rodillas.

Nuestro método de tratamiento entonces deberá ser dirigido nutrir el Yin, calmar el Hígado y sedar el Yang

Algunos puntos para tratar este Síndrome son:

V18                  Irritabilidad , colera vertigos y mareos

V23                 Vertigos y mareos, acúfenos, mala memoria, debilidad o dolor sordo de lumbares y rodillas

VB20               Ira  , vértigos y mareos, distensión de la cabeza, acúfenos, insomnio,perdida de memoria

TAIYANG       ira, cólera, vértigos y mareos, distensión de la cabeza, insomnio, sueños abundantes
R3                    Vértigos y mareos, acúfenos, perdida de memoria, dolor de rodillas y lumbar
R7                    Vértigos y mareos, dolor lumbar y de rodillas
H3                    Irritabilidad,impaciencia,
PC6                 Irritabilidad,impaciencia,vértigos y mareos, palpitaciones,perdida de memoria
C7                    Palpitaciones, perdida de memoria, insomnio, sueños abundantes
B6                    Insomnio, sueños abundantes, perdida de memoria


El  análisis de los síntomas y signos.

El Yang asciende excesivamente a la cabeza        produce vértigos, acúfenos, cefaleas, cara y7 ojos rojos
Perturba la armonía emocional                             Produce irritabilidad, cólera
El Calor del H, perturba el Shen                           Produce insomnio, palpitaciones y  amnesia
Se basa en un vacío de yin de Riñón                     Produce  debilidad y dolor sordo de lumbares y rodillas.


Justificación de los puntos.

V18                    Tonifica y regula el H.
V23  R3  R7        Tonifican el Yin del Riñón
VB20  Taiyang     Dispersan el Yang del hígado  en la cabeza
H3                        Dispersa el yang del Hígado
PC6    C7             Calman el Shen
B6                         Tonifican el Hígado, el Riñón y el Bazo




bibliografía      Trat. de Acup. Ediciones en leng. extranj. Beijin China
                       El Gran Libro de la Medic. China Li,Ping

MOXIBUSTIÓN E HIPERTENSIÓN.

Todos sabemos lo complicado que es lidiar con la hipertensión,en alguna entrada mas antigua hablamos de la planta llamada artemisa vulgaris utilizada en diferentes formas , cigarros, conos ,infusiones etc.. recomendada ademas para  síndromes de frío humedad etc.(con la que se fabrica la Moxa)

Según la Medicina Tradicional China, la Hipertensión casi siempre esta relacionada con la Depresión, el estrés, el exceso de consumo de alcohol, las comidas grasas etc., factores que conducen a la hiperactividad del yang del hígado, a la acumulación de flema humedad, o, deficiencia de yin  y yang.

En el tratamiento de la hipertensión con moxibustión se debe calmar el hígado, o tonificar el yin y el yang.

Se aplica moxibustión moderada con cigarros de moxa.

Se seleccionan de dos a cuatro puntos por vez y en cada uno se aplica calor entre 15 y 20 minutos, se debe hacer una sesión  cada dos días en un ciclo que va de siete a diez sesiones.

Es estrictamente necesario estar pendiente de la evolución del paciente durante cada una de las atenciones.

Los puntos principales son :                      Los puntos secundarios son:

      

E 36                                                                                   VB 20
VB 39                                                                                 IG 11
R 1                                                                                      E 40
RN 8                                                                                   R 3
PC 6                                                                                    RN 4
DU 20





fuente:. Tratamiento de moxibustión de xingshan zeng y mingde yang Miraguano Ediciones.

PUNTOS DISTALES LOCALES Y ADYACENTES.


 PUNTOS DISTALES.


Después de determinar cual es el canal y órgano afectado, se seleccionan los puntos concernientes hallados principalmente en los miembros, de las rodillas y codos hacia abajo. Por ejemplo, Zusanli (E36) es seleccionado para las enfermedades gástricas o abdominales ; Hegu, (IG4) para enfermedades de la cara, etc.  Este método es adecuado para el tratamiento de enfermedades de la cara, cabeza ,  tronco y órganos internos. La selección de puntos distales incluye también aquellos puntos que están localizados en la parte inferior del cuerpo para curar enfermedades que se encuentran en la parte superior, o, aquellos de la parte superior para curar enfermedades de la parte inferior. Por ejemplo, Houxi (ID3) para el dolor de la nuca ;Yongquan (R1) para la apoplejía de tipo tenso, etc, Baihui (DU20) para prolapso rectal provocado por disentería , prolapsos uterinos etc, ,y Renzhong (DU26) para lumbago y dolor de espalda etc..

PUNTOS LOCALES

Se seleccionan puntos que se hallan en las mismas zonas de la enfermedad. Por ejemplo Zhongwan (REN12) para el dolor de estomago; Shangxing (DU23) para el dolor de cabeza, etc.


 PUNTOS ADYACENTES

Por ejemplo para el dolor de la región epigástrica, se selecciona  Zhangmen (H13) ; para las enfermedades de los ojos, Fengchi (VB20), etc.
Se puede también combinar los métodos de selección de puntos adyacentes y puntos locales para aumentar el efecto terapéutico.

Estos tres métodos pueden ser usados en forma separada o en combinación. Por ejemplo , para el dolor epigástrico se puede seleccionar como puntos distales  E 36 y PC6  en combinación con el punto local REN 12 y el punto adyacente H 13.

Se puede usar también el método de seleccionar los puntos de cruce para las enfermedades de los miembros. Usar puntos en el lado derecho para enfermedades del lado izquierdo y viceversa.