SANYINYAO  B6


Punto de reunión de los tres Yin de la pierna.

Fortalece el Bazo
Elimina la humedad
Favorece la función del Hígado y su libre circulación de Qi
Tonifica el Riñón
Nutre la sangre y el Yin
Favorece la micción
Regula  la función del Útero y la mestruación
Elimina  la Éstasis
Refresca la Sangre
Detiene el dolor
Calma la mente.
                                                      Este es uno de los puntos mas importantes, con un amplio espectro de funciones. Puede utilizarse en todos los síndromes de insuficiencia de Bazo, ya que lo tonifica como en heces blandas,,anorexia, fatiga etc.. En conjunto con E·36,tonifica el Jiao medio, tonifica el qi y la sangre,,ideal para fatiga crónica; para eliminar humedad  en síndromes del Jiao inferior causados por frío humedad, calor humedad, descargas vaginales, heces con mucosidad, orina turbia, pruritos vaginales o de escroto.Ideal en micciones dolorosas, retención de orina etc..Es punto de cruce de los canales de  Bazo, Hígado y Riñón.  Hace circular el qi de H. cuando este esta estancado, con síntomas como dolor abdominal, estreñimiento con heces pequeñas, menstruaciones dolorosas etc.
Emocionalmente suaviza el qi del H., tranquiliza el espíritu, calma la irritabilidad.
Como punto de cruce,tonifica el R., sobretodo el Yin, por lo que es importante en mareos, acúfenos,sudor nocturno, calor,boca seca etc..
Tiene una profunda influencia sobre la sangre, nutre el yin y la sangre y es muy usado en estos casos de insuficiencia.
Elimina el éstasis de sangre, sobre todo en relación al Útero, en caso de dismenorrea, con coágulos de sangre,o sangre negra en las heces. Refresca también la sangre, como en calor en la sangre, en casos de enfermedades producto del calor externo a nivel de la sangre, en casos crónicos de calor en la sangre, como en cierto tipo de afecciones en la piel.
Alivia los dolores del bajo vientre, abdominales etc. su acción de aliviar el dolor, esta relacionado con permitir la libre circulación del qi del H., eliminar la humedad y tonificar el B.
Usado para dolencias ginecológicas, por su acción de regular el útero y la menstruación, elimina la humedad de los órganos genitales, regula el ciclo menstrual,, leucorreas,dismenorreas etc.
Calma la mente, usado para combatir el insomnio, sobretodo por deficiencias de sangre de Bazo y Corazón.



Fundamentos de medic, china Giovanni Maciocia

MAREOS Y VERTIGOS

Este  Síndrome, es característico de  la hipertensión, la arteríoesclerosis, la anémia, la neurosis, las enfermedades otogénicas y los tumores cerebrales.
Esta enfermedad comienza con el debilitamiento de salud, la deficiencia después de una enfermedad, la depresión, la alimentación rica en grasas, etc. .
Los factores causantes son la deficiencia de yang, la debilidad del Qi, o la insuficiencia de qi y xue, la energía original no puede llegar a la cabeza; o por insuficiencia de  yin de Riñón, con ascenso de yang; o por exceso de humedad en el cuerpo y una alimentación rica en grasas, la humedad acumulada se transforma en flema que obstruye la mente, etc,,
Las manifestaciones principales son mareos y vértigo, vista nublada, deseos de vomitar ; si son acompañados de laxitud en los miembros, cara pálida, palpitación e insomnio, aversión al frió, pulso débil y filiforme, se debe a la insuficiencia de qi y xue ; si son acompañados por laxitud de miembros, lengua roja, pulso de cuerda, y sobreviene el ataque cuando el enfermo se enfada, es por hiperactividad de yang de Hígado ; y , a raíz de la obstrucción de flema, se ve plenitud torácica, asco y vomito; anorexia, angustia, saburra gruesa y pegajosa, y un pulso resbaladizo..

Deficiencia de Qi y Xue

Tonificar el Meridiano del B y R,, también se puede aplicar Moxibustión,
V20 Tonif, el B,
V23 Tonif, la energía original
REN4  normaliza la energía que lleva xue
E36 tonif, el transporte y transformación del alimento en la esencia y la sangre y aumenta la energía.

Hiperactividad del yang del Hígado

Sedar puntos del meridiano de H, y VB

VB20  ,dispersa el yang ascendente
H2        dispersa el yang
VB43    dispersa el yang
V18 y V23 tonifican el H y el R, con el objeto de tratar lo fundamental.


Obstrucción de flema humedad.


Sedar puntos con el fin de regular el Jiao medio y eliminar lo turbio
Como la enfermedad es causada por la obstrucción de flema humedad en el jiao medio, usar :
REN 12  E40, para limpiar lo turbio de la flema.
PC6 Elimina el fuego del corazón , normaliza la función del estomago y controla el vomito
E41 Hace descender el fuego del Estomago y se usa como método indirecto para eliminar la flema con el fin de curar el mareo y el vértigo ´

Auriculopuntura.
Riñon  Shenmen, occipucio, oído interno, subcortex.


Trat, de acupuntura recopil. en lenguas extranj, beijin china

FUNCIONES TERAPEUTICAS DE LA ACUPUNTURA Y LA MOXIBUSTION,

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La Medicina Tradicional China, sostiene que todo fenómeno en el universo conlleva dos aspectos opuestos y complementarios: Yin y Yang. Normalmente, en el cuerpo humano se mantienen relativamente equilibrados Yin y Yang, o sea, Yin es desequilibrio y yang es firmeza.
Si este equilibrio es destruido, sobreviene la enfermedad. Por ello se cree que la causa fundamental de una enfermedad reside en el desequilibrio entre el yin y el yang.
Cuando los factores patógenos atacan el cuerpo humano, los factores antipatogenos (defensivos) para defenderlo se oponen, emprendiendo una lucha entre ellos. Si vencen los factores antipatogenos, se cura la enfermedad, si ocurre lo contrario, la enfermedad se agrava. La acupuntura y la Moxibustión pueden tratar las enfermedades precisamente porque sirven para regular las relaciones entre el yin y el yang y fortalecen los factores antipatogenos para eliminar los patógenos.
Los experimentos de la Medicina moderna han comprobado que la terapéutica Acupuntural, junto con la Moxibustión, pueden fortalecer la regulación que el sistema nervioso central (sobretodo corteza cerebral y el sistema nervioso vegetativo) ejerce sobre el organismo, por ejemplo, normaliza el ritmo cardíaco,la temperatura, la presión sanguinea, la respiración , calma las convulsiones y trata la parálisis, etc,. Ademas, a través de la vía humoral y nerviosa, sirve para tratar los trastornos de la secreción y la excreción de las glándulas pituitaria, tiroidea, paratiroidea, suprarrenal, la secreción de insulina, y de otras glándulas del sistema digestivo, así como las glándulas sudoríparas.



Trat, de Acup,  Recop. Edic. lenguas extranj. Beijing China.

SINDROMES  BI        (Dolor en articulaciones)

La invasión de factores patógenos exogenos, producen una obstrucción de energía y sangre, lo que lleva a síndromes dolorosos,entumecimiento, pesadez de miembros y articulaciones, dificultad para efectuar flexiones, etc. (sindr. Bi),,.Estos síndromes también aparecen  en las artritis reumática, reumatoide y en la neuralgia,,,
Los causantes son la debilidad de la energía defensiva (wei ), exposición a viento frió después de trabajos pesados, al transpirar,trabajar en lugares húmedos o directamente en el agua etc. cuando este viento frió nos invade,ataca los canales o meridianos produciéndose  Bi de viento frió humedad.Finalmente por el exceso de calor constante y el ataque de viento frió humedad, se produce Bi de calor.

Bi por viento frió humedad:    Causa dolor de las articulaciones, o bien dolor, pesadez y entumecimiento de algunos músculos ,,dependiendo de su duración, puede ocasionar contractura de músculos, o hinchazón en las articulaciones,,,,Si predomina el viento ocurre lo que llamamos Bi migratorio, si es el frió el que predomina,,,se producirá Bi doloroso, y si predomina la humedad se producirá un Bi fijo (localizado).

Bi Migratorio :     Dolor migratorio en las articulaciones  (no fijo),,puede haber fiebre, saburra amarilla y pegajosa, y un pulso superficial,

Bi Doloroso         Dolor en todo el cuerpo ,o en parte de las articulaciones, este dolor es fijo, se alivia con calor y se agrava con el frió,  en este caso nuestro pulso sera tenso.

Bi fijo            :     Acá tendremos entumecimiento de los músculos, dolor en articulaciones de las extremidades, dolor fijo. La lluvia, el frió. incluso nublado y con viento puede inducir al dolor.La lengua tendrá una saburra blanca y pegajosa, un pulso mas blando y lento.

Bi Calor        :      Dolor en las articulaciones,,,calor e hinchazón local, este dolor no tolera la palpación, hay ademas dificultad de movimiento, lo que afecta a una o mas articulaciones,,,fiebre,,,sed, saburra amarilla y algo seca, pulso resbaladiza y rápido.

El tratamiento debe hacerse con puntos locales y del meridiano que lo recorra, mas puntos ashi de ser necesario.Para los Bi migratorios y Bi de calor, utilizar método dispersante con inserciones mas superficiales. Para el BI doloroso se puede utilizar la moxibustion, la inserción de agujas un poco mas profunda.Para el Bi fijo, se puede utilizar la acupuntura y la moxibustion juntas, ventosas etc...

Tratamientos.   :     Consideraremos puntos base.

Como veremos el tratamiento es polivalente.

Hombros       :      IG15  SJ14  ID10 .
Codos y brazos    : IG11 IG4 SJ10 SJ5 P5
Muñecas              :SJ4 SJ5 IG5 ID4
Dorsos                 :DU26 DU12 DU3
Muslos                 :VB30 VB29 VB39
Caderas               :V54 V36 VB34
Rodillas                :E35 E34 VB34 VB33
Maleolos              :V62 R6 V60 VB40
Bi Migratorio        :Ademas conV17 B10
Bi Doloroso          ;Ademas con E36 y B5  
Bi Calor                :Ademas DU14 IG11

DU14,IG11 Eliminan calor y alivian los síntomas externos  ( Bi Calor)
V17 y B10   Mejoran la circulación de Qi y Xue  (Bi Migratorio)
B5 y E36   La acumulación de agua es causada por una disfuncion de la tierra (B) y el B. determina la condición de los miembros, por lo que promover la función del B es fundamental; cuando el B y el E. funcionan normalmente se elimina la acumulación de agua y la humedad ( Bi fijo)
REN4 y V23,,Fortalecen la fuente del fuego   (eliminan frió patogeno)..

_-(Trat, de acup,  recop. lenguas extranj beijin china.)

CALOR HUMEDAD EN EL BAZO..(shi re yun pi)

Corresponde a un síndrome de exceso o plenitud, producido por humedad, que se transforma en calor, por una larga acumulación en el Bazo Estomago, originado por el consumo excesivo de alimentos grasos, dulces,alcohol, lácteos etc., produciendo el Síndrome anterior, en donde el B.E, pierde su función de transporte y transformación. Síntomas como inapetencia pesadez, nauseas, heces pastosas, sensación de incomodidad, pesadez de los miembros, orina mas oscura, incluso, probable ictericia podremos encontrar en este caso. La lengua estará algo roja, con saburra amarilla y grasosa,,,el pulso estará rápido y algo blando....

El principio terapéutico sera....Eliminar el calor humedad y tonificar el Bazo


Algunos puntos a utilizar serian:   B 9 B5  H13  RM12  E44  IG11  DU9  VB34

Yin ling Quan   B9 elimina la humedad, tonifica el B
Chan Qiu         B5 elimina humedad.
Zhang men       H13 elimina la hinchazón, tonifica el B elimina la humedad
Zhang wan       RM12 armoniza el Jiao medio
Nei ting            E44  Elimina el calor en el E.
Qu chi              IG11  Dispersa el calor
Er yang             DU9  elimina humedad,,dispersa el calor,, elimina la ictericia (si fuese el caso)
Yang ling quan  VB34....drena el H, y vb,elimina el calor y humedad

PUNTOS ZHONG

Me refiero a los Puntos Zhong o Puntos Centro, lugar donde van a confluir algo y de donde va  a salir algo, porque el centro es el sitio donde confluyen todas las informaciones y de donde salen todas las informaciones.

Se le atribuye a un famoso estratega chino la frase: “si conocemos y dominamos el centro, se conoce y domina todo el país”.

En una rueda, si no existiera el centro donde confluyen todos los rayos,  no sería soportable la estructura y se doblaría siendo inservible, así el centro es el que soporta toda la información y manda su fuerza a la periferia para que la rueda cumpla su función.

Resumiendo pues, los puntos Zhong, poseen en su esencia las cualidades: equilibrio, interrelación entre lo celeste y lo material, y vacío, situando al individuo en su propio sitio haciéndole descubrir su propia vacuidad.

Todo esto quiere decir que cada vez que se use un punto Zhong se va a transportar la intención en los dedos o la aguja, del vacío, de lo espiritual y de lo material, del equilibrio, y esto se transmitirá al punto, transportando al paciente a un estado de vacuidad que no es otra cosa que un fenómeno de liberación que hace que el hombre  recupere su propio centro.

A continuación,  señalo los puntos que llevan el idiograma Zhong:

Puntos Centro

Zhong Fu                                1 Pulmón (P)

Zhong Chong                         9 Pericardio (PC)

Zhong Du  del fémur             32 Vesícula Biliar (VB)

Zhong Du del pié                   6 Hígado (H)

Zhong Fen                              4 H

Zhong Ji                                  3 Ren Mae (RM)

Zhong Liao                             33 Vejiga (V)

Zhong Glu Shu                       29 V

Zhong Shu                              7 Tou Mo (TM)

Zhong Ting                             16 RM

Zhong Wan                            12 RM

Zhong Zhu                              15 Riñón (R)

   3 Triple Recalentador (TR)

Puntos Centro de Segunda Intención

Yu Zhong                                26 R

Wey Zhong                            40 V

Ru Zhong                               17 Estómago (E)

Ren Zhong                             26 TM (Du)

Shang Zhong                          17 RM

A continuación, se presenta una breve descripción de cada uno de ellos:

Zhong Fu P 1, Palacio Central. Llegada de las Energías Celestes. Lugar donde se guarda algo precioso, residencia del emperador, primer punto del meridiano del P. En este punto se recoge, también, el Yin de los alimentos por su conexión con el bazo en la relación Tae-Inn conjugándose con las energías celestes provenientes de la respiración. Es fundamental en el tratamiento de estados depresivos y situaciones relacionadas con alteraciones del espíritu. Dice el Nei-Jing que cuando la exploración es dolorosa, el 1 y 2 de P, la enfermedad mental está cerca, por lo tanto, este punto no debe ser olvidado en cualquier estado depresivo. También es útil en todas las patologías derivadas de estancamiento de Yin en la región torácica, disnea, tos, vómitos, asma bronquial, perdida de apetito (punto  Mu de alarma).

 Zhong Du del pié. Capital Central o Centro de la Ciudad. Punto hendidura del hígado, refuerza la tonificación o la dispersión, punto de alarma, actúa sobre afecciones relacionadas con la sangre (dismenorreas, alteraciones sanguíneas, retención coágulos post parto, doloroso en la exploración.

Zhong Du del fémur. Gran utilidad en dolores generalizados, pudiéndoseles considerar como punto cengtrol del dolor, otras indicaciones, dolor en piernas y rodilla, hemiplejia y atrofias musculares en miembros inferiores.

Zhong Chong  9 PC. Asalto Central. Punto pozo, madera, punto de tonificación, considerado punto de reanimación de todo el organismo, inicia el movimiento del PC (dolor precordial, angustia, pérdida de conocimiento, tinnitus, rigidez, hinchazón y dolor de la lengua, y enfermedades febriles)

Zhong Feng 4 H Límite del Centro. Punto Río Metal, por ser punto centro y metal, gira a su alrededor la actividad de la sangre por medio de la energía de la respiración, que es en definitiva la que mueve la sangre, útil en todos los procesos donde existe retención de sangre por el hígado, así pues, dolor pelvianos, congestión del pene o vulva, ictericias, sobre de etiología hepática de color verde (hepatitis), espermatorrea, retención urinaria y dolor abdominal.

Zhong Ji 3 RM. Polo Central. Punto MU de vejiga y en él se pueden reunir la energía Yin de los tres meridianos Yin de las piernas. Es de gran utilidad en todas las afecciones del aparato genital, tanto masculino como femenino. En la mujer, menstruaciones irregulares, leucorrea, prolapso uterino, esterilidad, incontinencia de hemorragia post parto. En el hombre, azoospermia y oligoastenoespermia, espermatorrea, enuresis, impotencia.

Zhong Liao 33 V. Hueso del Centro. Punto donde se reúnen la energía del riñón y del hígado. Junto a los otro 7 puntos Liao, regulariza la energía de las regiones sacar y pelviana. Indicaciones: lumbalgia con irradiación genital y dificultad para la rotación de la cadera y a cualquier otra patología producida por ataque de Feng a los puntos Liao.

Zhong Glu Shu 29 V. Centro de la Región Sacra. Es un punto Shu de la región sacra y rige la energía de esta zona, reforzando la energía de los riñones en esta región. Dispersa frío y humedad. También útil en algias coxofemorales, dolor y rigidez de la región del lumbar.

Zhong Shu 7 DU. Zona del Centro. Es un punto que sólo viene reconocido en el texto “Hombre de Bronce” “Tong Ren”. Más útil al tocar y masajear consiguiéndose la movilización de bloqueo y movilización de bloqueos y estancamiento de energía en tórax y abdomen.

Zhong Thing 16 RM. Gran Sala Central. Puede ser considerado como punto de apoyo al 17 RM. Algunas indicaciones serían, disfagia, hipo, plenitud torácica. Altamente efectivo en carcinoma de esófago, puntuándolo conjuntamente con 17 RM.

Zhong Wan 12 RM. Centro del Vientre. Punto MU del estómago. Dolor de estómago, distención abdominal, borborigmos, vómitos, diarrea, debilidad de bazo y estómago.

Zhong Zhu del abdomen  15 R. En el Centro del Confluente. Punto de reunión con el Chong- Mae. Es de gran utilidad en trastornos de la región pelviana y alteraciones del aparato genital femenino y masculino: alteraciones en las menstruaciones y espermatorrea. También se utiliza en estreñimiento.

Zhong Zhu de la mano  3 TR: En el Centro de la Marea. Punto de tonificación del meridiano, punto madera. Su puntura es de gran importancia en sorderas, acúfenos y cefaleas, y debe tenerse en cuenta siempre en fiebres intermitentes crónicas de origen desconocido.

Puntos Zhong de Segunda Intención

Yu Zhong 26 R. Centro Eventual. Es un punto perteneciente al Chon Mae, también se le denomina auxiliar central del tórax.

Wei Zhong 40 V. Confluencia del Centro. Punto MU de vejiga. Controla la región lumbar, si existe estancamiento en esta zona se puede realizar sangría. Forma parte de los punto de dispersión de calor a nivel de los miembros “Los otros puntos de dispersión de calor son: 2 P, 11 IG y 11 R.

Ru Zhong 17 E. En el Centro de la Mamila. Está prohibida su puntura y moxa.

Ren Zhong 26 DU. Hombre del Centro. Es un punto de reanimación, en él se reúnen las energías del estómago, intestino grueso y DU. También en casos de parálisis faciales.

Shang Zhong 17 RM. En el Centro del Tórax. En este punto se reúnen las energías del bazo, riñones, intestino delgado, triple recalentador, y Ren Mae. Punto MU del PC. Entre otras, se puede punturar para lactancia dirigiendo la aguja hacia la mama, asmas crónicas y refractarias a otros tratamientos se puede utilizar moxa directa con quemadura de unos centímetros de diámetro manteniendo abierta la herida, los resultados en estos casos son excelentes.

Extractado de: “La Acupuntura en la Senda de la Salud”,  4.140 Casos Clínicos;  Padilla Corral, José Luis.

Reseña.

Como sabemos la acupuntura y la moxibustion constituyen una parte importante de la medicina tradicional China. Previenen y tratan enfermedades mediante la punción de algunos  puntos del cuerpo o con calor generado por la moxa.

La formación y desarrollo de la  acupuntura cuenta con un largo proceso  histórico, en donde se condensan las experiencias obtenidas por el pueblo trabajador durante varias centurias, en su lucha contra las enfermedades, sabemos que ya en la edad de piedra la gente usaba las bian (agujas de piedra) con propósitos curativos. No fue sino en la edad del bronce y en la  edad del hierro cuando se comenzó a usar agujas metálicas.

En cuanto a la moxibustion, que tuvo su origen después que el fuego entrara en la vida del hombre, resulto de la observación  al calentar el cuerpo en algunas fogatas, se sentía un alivio inminente en algunos lugares del cuerpo, siendo con el tiempo trasladado esta fogata a distintos lugares del cuerpo humano obteniendo así alivios más localizados. La moxa fue elegida más tarde como material principal para la moxabustión por su naturaleza (fácil de encender) y poder calórico, en la remoción de obstrucciones de canales y colaterales. Así partieron los fundamentos insipientes de la moxibustión.

Extracto fundamentos de acupuntura y moxibustion china .