1914

Las clases dirigentes que sucedieron al ultimo Emperador, mediante el ministro responsable de la época, manifestaron a los médicos tradicionales su intención de abolir la MTCH y promover una campana para acabar con sus legendarios remedios.

La modernidad desestabilizo una medicina fundamentada en el equilibrio, no esta en su naturaleza el enfrentarse, el competir. Tanto la medicina china en general como el medico chino en particular, son como el eje de la rueda, este ha de permanecer fijo en el centro para poder generar el movimiento armónico. Al adoptar una actitud defensiva este eje se desplazo y puso fin a la gran diversidad de modos de entender las teorías, se unificaron criterios, se cerraron filas en torno a escuelas que organizaban sólidamente sus conocimientos y, en consecuencia, se acabo con la efervescencia que animaba el saber medico. 

Los ideologos devotos del progreso y de la ciencia llegaron a afirmar que la MTCH no era mas que * porquería acumulada durante  milenios*, y no fue hasta 1954 cuando dejo de ser considerada como una reminiscencia feudal, y se la equiparo oficialmente a la medicina científica, no solo se la equiparo, sino que fue conformada a su imagen y semejanza, dando lugar a una versión oficial, compendio racional de teoría y praxis.

La legitimación de su medicina tradicional ha repercutido muy positivamente en la asistencia sanitaria china asi como en la nuestra en su difusión por todo occidente, aunque esta adaptación a los valores del nuevo modelo social tuvo un alto costo.. La revolución cultural uniformo también la medicina. La técnica sustituyo al arte, los médicos sanadores se convirtieron en funcionarios, y los maestros pasaron a ser catedráticos. En la versión burocrática apenas si se reconoce el antiguo arte de curar. La mirada del funcionario formado en el materialismo dialéctico no se puede confundir con la del sabio, expresión de la experiencia, la intuición y la meditación. Los mas sencillos poseían un conocimiento pragmático salpicados de medicina popular, los mas modernos tenían un panel luminoso para examinar los huesos y las articulaciones. No importaban demasiado las conclusiones que pudieran sacar de las radiografías, ya que estos datos en nada iban a cambiar el diagnostico ni el tratamiento, el pueblo chino es eminentemente practico y no se entretiene examinando lo que no tiene arreglo, sino que se centra en recuperar la función que  le permite la lesión y la vitalidad del paciente.

Texto extraído del libro  UNA TRAMA SIN TEJEDOR  Ted J Kaptchuk

Nota

Este texto me convence mas aun  que el estudio, la observación, la intuición  etc,,  elaboran un acabado conocimiento de la función del hombre, de su emocionalidad, de su equilibrio, de ser uno con la naturaleza.

No puedo desconocer los beneficios de la medicina moderna y sus logros en la historia, solo quiero pensar que podemos complementarnos y lograr incorporar también todos los conocimientos ancestrales de nuestros respectivos países.

 VÓMITOS

Diversas enfermedades pueden producir o inducir vomito. Generalmente la mala distribución de fluidos, la acumulación de alimentos, el viento frío, el calor humedad y la acumulación de flema pueden ocasionar dificultades en el ascenso o descenso de la energía, en este caso específicamente se entorpece la función de descenso del Estomago por una inversión del qi o rebeldía del qi.

También es posible encontrar vómitos el algunas gastritis y hepatitis, en la obstrucción del píloro, exceso en la vesícula biliar, pancreatitis etc.

La energía del estomago, y la del Bazo transporta hacia arriba la esencia, pero también debe hacer descender lo turbio, produciendo ademas un equilibrio yin y yang. Sus disfunciones aparecen cuando es atacado por algún factor patógeno exogeno o cuando la deficiencia Estomago o bazo hacen propicia esta mala función. También el tipo de alimento hará que las funciones se vean disminuidas, como por ejemplo la sobreingestion de alimentos fríos, grasos o crudos, conduciendo a una mala función del Jiao medio, impidiendo el proceso de digestión normal.

Esta deficiencia en el transporte y transformación  modificara el estado de animo, produciendo ademas irritación en la energía del Hígado, quien fácilmente invadirá al estomago impidiendo su descenso normal, factor causante de la inversión o rebelión del estomago.

Cuando el frío invade el estomago se ocasionaran vómitos líquidos o de agua, incluso cuando ingiere alimentos deseando preferentemente alimentos calientes. También existirán heces blandas o sueltas. Su lengua presentara saburra blanca y pulso lento

Cuando el calor invade el estomago se producirán vómitos con manifestación de ácido y probablemente de mal olor. Se producirá sed y probablemente constipacion. Su lengua  presentara saburra amarilla y su pulso sera rápido.

Por acumulación de flema tendremos distencion  torácica, palpitaciones, probable vértigo y vomito liquido. Su lengua presentara saburra blanca y su pulso se manifestara resbaladizo.

Por retención de alimentos causara distencion abdominal, malestar epigástrico, eructos ácidos, meteorismo y constipacion. Esto sera agravado al ingerir alimentos. La lengua presentara saburra gruesa y pegajosa, su pulso sera resbaladiza y fuerte.

Por la invasión del Hígado se presentara dolor en los hipocondrios y vomito ácido. Pulso de cuerda.

Por debilidad del qi de estomago se presentaran vómitos recurrentes, falta de apetito debilidad en general, heces blandas. La lengua presentara saburra delgada y pegajosa y su pulso sera débil.

TRATAMIENTO

Puntos del meridiano Yangming del pie. Aplicar moxibustion para los pacientes con vomito por frío

Vómitos por invasión del Hígado, aplicar dispersión en los puntos del meridiano jueyin del pie y tonificante el el meridiano yangming del pie. Considerar tonificacion de Bazo para fortalecer el jiao medio.

PRESCRIPCIÓN

                                               REN 12  PC 6  E36  B4

Vómitos por frío                    REN 13   V21

                    calor                   IG4      jinjin yuye

                    flema                 REN 17    E40

                    ret.alim              REN10   REN21

                    inv. de H            VB34  H3

                   jiao med.             V40  H13

             AURICULOTERAPIA

                                               Shenmen     simpático  subcortex   hígado  estomago

Puntos SHU Antiguos.

Recordemos que estos se encuentran situados entre los dedos de la mano y el codo y entre los dedos del pie y la rodilla. Shu= transporte.

Desde Pozo a mar es como ver el nacimiento de un río en donde comienza a desplegarse adquiriendo velocidad, fuerza y cantidad (energía)  para llegar a ser un mar.

Las progresiones de tamaño y cantidad son independientes del flujo del meridiano, aplicándose por igual en canales yin o yang.

La implicancia de estos puntos shu antiguos es que las partes comprendidas entre los dedos de la mano y el pie, codo y rodillas  es mas superficial que el resto de los puntos del canal, por lo tanto son mas energéticos y dinámicos, representan la conexión  entre el cuerpo y el medio-ambiente (clima, agentes patógenos) 

También es necesario recordar que en los puntos pozo la polaridad cambia de yin a yang y viceversa, por lo tanto son mas inestables y por ende  mas influibles.
Cada uno de estos 5 puntos posee una acción energética específica, jing= pozo, ying= manantial, fuente=agua, por tanto shu es transporte, jing es atravesar y he es unir.
Podemos entonces decir que los puntos pozo, son mas superficiales, en donde la energía aparece y comienza a fluir, los puntos manantial tienen un qi mas poderoso, lleno de energía y potencia listos para manifestarse. el eje espiritual dice que en este punto "el qi se desliza y es veloz". Como se trata de puntos poderosos energeticamente cambia rápidamente, por tanto puede por ejemplo eliminar factores patógenos internos o externos, sacan calor.
Es necesario también recordar que  los puntos manantial de los pies son mas poderosos que los de las manos, y debemos en lo posible partir por estos últimos.
En los puntos arroyo la energía fluye a borbotones, girando y ligeramente mas profundos, siendo capaces de arrastrar, por eso su  nombre de transporte. Aquí los factores patógenos externos pueden ser transportados hacia el interior y penetrar mas profundamente en los canales. También aquí se reúne el qi defensivo.
Los puntos Rio son mayores , mas anchos y mas profundos, fluye como una gran corriente. En estos puntos los factores patógenos son desviados hacia huesos, articulaciones y tendones.
Puntos Mar, acá el canal es ancho y profundo. Aquí se junta la circulación general del cuerpo. El Clásico de las Dificultades cap. 65 dice que aquí el qi tiene un movimiento centrípeto hacia adentro, opuesto al movimiento centrifugo de los puntos pozo. Los puntos mar son menos dinámicos y su efecto es mas lento, ya que el mar es mas abierto, mas calmo, y como tal no es afectado fácilmente y también es mucho mas estable
Según el "Clásico de las dificultades" cap. 68  indica que los puntos pozo son usados para la plenitud bajo el corazón, los puntos Manantial para la sensación de calor en el cuerpo, los puntos arroyo para la sensación de pesadez y dolor en las articulaciones , los puntos Rio para la tos y sensación de calor y frió y los puntos Mar para el Qi rebelde, diarreas etc., De esto colegimos que los puntos pozo son útiles en irritabilidad,inquietud mental,ansiedad etc, puesto que producen rápidos cambios de animo, efectos fuertes en el estado mental, histeria insomnio, confusión mental.
Los puntos Manantial útiles en enfermedades febriles, aclaran el calor del corazón, el fuego del hígado, el calor del estomago, aclara el calor por insuficiencia de riñón , viento calor del pulmón etc.
Los puntos Arroyo, útiles para obstrucción dolorosa sobretodo aquellos producidos por humedad, obstrucción dolorosa en las manos dedos, dedos de los pies etc. :Muy buenos como puntos distales para sacar viento y humedad de los canales, también pueden ser usados para viento frío humedad.
Los puntos Río útiles para tos asma, dificultad respiratoria, dolor de garganta por exceso.
Los puntos Mar útiles para enfermedades intestinales y estomacales, aclaran el calor y humedad en la vejiga, intestinos pericardio etc. incluyendo los mar de las piernas.
En el capitulo 44 del "Eje Espiritual" dice que cuando los órganos yin están afectados se usan los puntos pozo, cuando la enfermedad afecta el color de la cara se usan los puntos manantial, cuando la enfermedad se muestra intermitente se usan los puntos arroyo, cuando la enfermedad produce estancamiento de qi y o se afecte la voz se usan los puntos río y mar cuando se afecte el estomago , síntomas de anorexia etc.
Es necesario conocer y estudiar los alcances de los puntos Shu antiguos para lograr maximizar los efectos terapéuticos y un alivio mas consistente en los pacientes.

Muchos datos fueron extraídos de  Fundamentos de la medicina china de Giovanni Maciocia

DIABETES Y ULCERAS DIABETICAS EN MTCH ( XIAO KE)
  XIAO = ADELGAZAMIENTO PROGRESIVO
  KE      = SED IMPERIOSA Y FRECUENTE

Quiero hacer mención del Libro "Diabetes y Ulceras Dibeticas "  en MTCH   de la Destacada Acupunturista y profesora de Medicina Tradicional China Sra, Florentina Martinez García, de nacionalidad Española,, a quien tengo el placer de conocer , quien ha dedicado gran parte e su vida a la investigación dando como fruto  el libro antes indicado.
Quiero mencionar  algunos de los conceptos plasmados en el para conocimiento de todos aquellos que se han acercado a este Blog  y  disfrutar de las horas de entrega de Florentina para todos quienes vivimos la Acupuntura desde las entrañas.
Los pasajes dicen así:
(extracto bazo-pancreas))
La diabetes es una enfermedad  en la que se encuentran desordenes profundos de cuatro
 órganos principalmente, Bazo-Páncreas, Hígado, Riñón y Pulmón..
El Bazo-Páncreas y el Estomago (órgano acoplado), corresponden al Jiao medio, de quien depende el Jiao Superior y el inferior, es decir las energías nutritivas y las defensivas; en consecuencia la enfermedad del Bazo compromete siempre la producción energética, y determina  por alteración en el canal interno, (Jiao o recalentador)   sus funciones de absorción y distribución y, mayor insuficiencia de la energía adquirida.
El Hígado esta en el jiao inferior (energeticamente) y envía el qi hacia arriba. El Pulmón esta en el jiao superior y envía el qi hacia abajo. Los dos juntos aseguran el suave fluir del qi entre el jiao superior y el inferior y entre los órganos internos. En cuanto al Riñón, (órgano implicado en la diabetes) y su dinámica de la transformación del qi, se asocia al corazón de la siguiente forma : el corazón alberga la mente y pertenece al fuego, mientras que el riñón almacena la sustancia basal (esencia) y corresponde al elemento agua.
El fuego del corazón desciende al riñón para calentarlo y el agua del riñón sube al corazón para nutrir su yin.
(ejemplo)
Etiologicamente,
 La humedad perjudica el yang del bazo, lo que nos da un síndrome de humedad calor que bloquea el bazo páncreas alterando su función.
Insuficiencia de qi . La humedad puede obstruir el qi de bazo provocando insuficiencia y bloqueo en sus funciones  de absorción y distribución, generando el síndrome de humedad calor.
Calor de estomago.Se sabe que el calor del estomago acelera el proceso digestivo, y en consecuencia el individuo diabetico siente la necesidad de comer mas a menudo (polifagia)
El estomago entre otras funciones tiene la de hacer descender sus desechos hasta el intestino delgado, donde se separa lo turbio de lo nutritivo (limpio).
En este proceso digestivo, el intestino delgado absorbe las sustancias nutritivas y las transporta a través del bazo, y a su ves transporta los desechos hasta el intestino grueso y vejiga.
Esto relaciona al ID  con la diabetes, por su incapacidad de realizar el proceso de asimilar el qing y eliminar el zhuo, causas debidas al calor en el E, lo que bloquea el normal descenso de los elementos impuros etc.
En este libro veremos como se encuentra la concatenación de órganos y viseras, y su etiología diabetica como proceso general metabólico , pasando por pulmón, hígado bazo páncreas, estomago ,riñón etc.
Las ulceras en pie diabetico pueden ser curadas de acuerdo a las investigaciones plasmadas en este libro extremadamente útil para todos los acupuntores.
A veces para entregar alivio o sanación a nuestros pacientes es necesario occidentalizar algunas enseñanzas y llevarlas a la mtch, como la verán en el libro de Florentina

Con todo mi cariño a Florentina
DIABETES Y ULCERAS DIABETICAS En medicina tradicional china
Florentina Martinez García
www.medicinachina.com
infoweb@medicinachina.com

AURICULOTERAPIA (reflexion sobre forma de tratar)


Nuestro cuerpo esta lleno de micro-sistemas, que tratan el todo de la misma forma que si actuáramos en todo el cuerpo mediante la acupuntura, de los que podemos mencionar las manos, la cabeza , la cara, los pies, el abdomen etc.,pero uno de los mas interesantes corresponde a la oreja ,también uno de los mas manoseados respecto de su uso en cuanto a tratamientos . Huelga decir que no sirve por ejemplo para bajar de peso , que solo reduce los niveles de ansiedad, y que los resultados,,,,solo se verán si esto va acompañado de los respectivos cambios de habito en otros  aspectos.
Que tampoco sirve tapizar de parches la oreja porque solo provocara dolor, incomodidad, probables mareos y dolores de cabeza y nada de resultado.
Siempre hemos escuchado que la forma correcta de tratar es atacando los puntos activos o de dolor, lo que en mi opinión provoca mas dolor en esa zona de la oreja, y no me permitirá comprobar mañana si ese dolor aumenta ,disminuye o se termina, puesto que he contribuido a aumentar dicho malestar.
Como este órgano reflejo esta cada vez mas occidentalizado, estudios científicos que reconozco y valoro enormemente, y, que si hablan de puntos activos o de dolor, comprobados con resistencia eléctrica, discrepo de la forma de tratamiento.
Mi punto es, que si existe un desequilibrio orgánico que produce síntomas, y que puede conducir a lo que llamamos enfermedad, no debemos olvidar que el punto activo o de dolor, es la manifestación de un desequilibrio y no que necesariamente la causa se encuentre allí, por lo que debemos buscar la raíz del problema para efectuar el bebido tratamiento, dejando sin tratar los puntos activos, puesto que insisto esos son solo la manifestación, como cuando el hígado invade el estomago va a producir problemas o síntomas estomacales, y tendré un punto activo en el estomago, entonces me pregunto, ¿porque tratar este si no es la causa?.... Sabemos lo complicado que es la sedación o la tonificación  en el pabellón auricular, pero esto se simplifica por ejemplo con la aplicación de la teoría de los cinco elementos, tratando madre hijo, control y contra control, exceso y deficiencia. 
Somos un todo,,,,,estamos llenos de engranajes, fluidos emociones etc., y si uno esta deficiente nada se moverá.
Occidentalmente se trata órgano afectado, órgano tratado a todos por igual.
Considero el tratamiento en los puntos de dolor como una aspirina universalizada. Los invito a pensar, tratar y comprobar que dejando fuera los puntos activos los resultados llegaran.

SOBRE LAS CUALIDADES DEL TERAPEUTA

LAO TSE. Cap. LIX.

Alguna consideraciones del terapeuta:

El terapeuta debe ser cauteloso, como quien en invierno atraviesa un río, prudente como si tuviera peligro en todos los sitios, indiferente como si fuera un extraño, débil como el hielo que empieza a fundirse, puro como un trozo de madera que empieza a tallar, adaptable como el agua y vacío como el valle.
Al enfrentarse a un enfermo la primera actitud de un terapeuta, debe ser de cautela; como si atravesáramos un río helado. La precipitación ante el paciente casi siempre conduce al fracaso terapéutico.

La prudencia, ..implica que la cosa mas fácil se puede complicar, y el caso mas complicado se puede tornar fácil. Es necesaria esta prudencia porque desconocemos muchos de los mecanismos que rigen a esa estructura enferma. La indiferencia ante la enfermedad no implica frialdad ante ella.; solo nos indica que debemos observar los fenómenos sin apasionamiento y no perder la cabeza. El extraño cuando llega a un lugar se percata de todos los detalles, en cambio el que vive permanentemente en en el mismo sitio no se da cuenta del canto de los pájaros, el color de las estrellas, ni de la esencia de la casa.

La actitud de  debilidad como el hielo que empieza a fundirse frente al paciente no indica falta de fuerza, sino un plegarse, un amoldarse a la forma de enfermar del paciente, de esta manera la aparente debilidad se transforma en poder, pero no de fuerza, sino  de conocimiento, como cuando el hielo se funde.

La pureza del terapeuta ante el enfermo consiste en fabricar una escultura propia en cada instante que viva el enfermo, adaptable como el agua, para dar sentido y forma al movimiento de todas las energías, y,  vacío como el valle,...si esta lleno no podemos llenarlo entonces. La actitud ante el enfermo debe ser de vacío,...es la actitud del valle que espera ser fecundado, pues así el terapeuta podrá sentir las influencias del paciente. El valle del terapeuta debe estar en constante cambio,...el no tiene nada suyo; su valle vacio, alcanzara su autentica dimensión en la medida de que es capaz de ser fecundado por las influencias del paciente

PUNTOS EXTRAORDINARIOS

Algunos de los puntos extraordinarios más usados y su acción.

BAXIE	Relaja los tendones, elimina viento y humedad, elimina toxinas, refuerza la sangre y la moviliza. Útil en patologías de la mano.
BAFENG	Mismas funciones de  Baxie....Útil en patologías del pie.
ZIGONG	Tonifica el qi original. Útil en la regulación de las menstruaciones.
SIFENG	Elimina el viento y humedad. Favorece la digestión.
YUYAO	Elimina calor, aclara los ojos, útil en parálisis facial.
TAIYANG	Elimina el viento, aclara el fuego. Utilizado frecuentemente en cefaleas debido al ascenso del yang de Hígado, también en casos de hipertensión.
YINTANG	Elimina el viento, calma la mente
XIYAN	Elimina humedad  útil en patologías de la rodilla por obstrucción dolorosa, sobre todo usado con moxa.
JINGGONG	Tonifica la esencia del Riñón
SISHECONG	Reduce el viento interno, usados para tratar epilepsia, dolores de cabeza, calma la mente.
DING CHUAN	Elimina el viento externo, útil en crisis asmáticas agudas.
JIANNEILING	Elimina las obstrucciones del canal, elimina frío y humedad, muy útil en tratamientos  de    hombro congelado, siempre y cuando el dolor se irradie hacia la cara anterior.
DANNANGXUE	Elimina calor y humedad de la vesícula biliar...útil en colecistitis, colelitiasis.
LANWEIXUE	Detiene los dolores abdominales, elimina humedad calor  (útil como diagnostico de apendicitis).
AMNIAN	Útil en casos de insomnio, calma la mente.